我
作为一个山西人,从小主食是面食,经常听着什么“
世界面食在中国,中国面食在山西”,什么唐太宗李世民御膳顿顿得有面,什么慈禧太后西行来到太原府对各种面食赞不绝口……这样的一些赞扬和真假难辨的
故事,
心里便被
灌输了这样的理念,觉得面食才是最美味最地道的饮食。
于是一直到
大学毕业,我都是
坚定的面食主义者,去食堂
吃饭,从来都是一大碗面,即使偶尔吃一次
大米,
自己下意识里便觉得这
玩意儿难吃,往往吃几口便扔在一边。直到参加
工作以后,再不能像
学校那样有一个固定的食堂可以准时准点地吃我想吃的饭菜,渐渐地也便打破了非面食不可的
原则。
再后来
离开了山西,更加意识到
自己过去饮食
观念的
狭隘。放眼全国,山西面食那是多么小众的吃法啊。即使同样是面条,我也不觉得山西刀削面要比陕西面食、兰州牛肉面、日本拉面这些要更好吃一些。
她说,不是啊,像她会在
周末的时候练练书法,做一做瑜伽,有时候一个人也会去看一场电影,看一些宗教类的
书籍,最近打算学日语,接下来计划出国
留学……
过了一段
时间以后,我有事
回家一趟,跟我姐夫一起开着车走高速。
车上一路放着
音乐,我听着旋律觉得好
熟悉,就问我姐夫,这谁唱的啊?
我姐夫有些诧异地看了我一眼说,天呐,李荣浩你不
知道吗?你这个
年龄的人居然不
知道李荣浩……
虽说对于
音乐的喜好实在是一个非常
主观的
事情,
喜欢老歌也没什么错,但是
如果从来不去
尝试,就
轻易武断地觉得那些乐坛新人都是垃圾、只有罗大佑
李宗盛这样的才是恒久远,也未免太过偏颇。
经典的东西固然自有其
价值,但当下流行的也并非一文不值。今天的流行,便是明日的
经典,死抱着过去抱残守缺没有
任何意义。
想当初,提起80后,第一反应便是
叛逆、
张扬这样的
标签,而时过境迁,80后现在的
标签是
压力大、买不起房……
想一下当年,刚有了“80后”这个概念的时候,那些
老头子们是如何的口诛笔伐,恨不能把这代人集体
重新回炉重造成他们
心目中觉得
正确的
样子。
那么,我们又是用一种什么样的
眼光去看待那些更
年轻的90后、00后呢?
是不是也想当年的那些
老头子一样,提到90后就觉得是非主流,提到00后就觉得是脑残?
那次从老家回来
以后,我经常
反思和审视
自己,然后便愈加觉得
自己这些年太过固步自封,在某些领域已经有些跟不上
时代的步伐了。
而越是
无知的人越
容易以
自己看到的为整个
世界。经常在网上看到人们为了一些观点进行骂战,往往那一批最
无知的人是最敢信誓旦旦赌咒发誓,叫嚷的最大声的,而那些
真正看透这件事的人,则会慢条斯理地提出
自己的观点和看法,提供大量的数据进行佐证。正因为他们什么都不
知道,才会更加对
自己看到的片面之词坚信不疑。
过去我也
曾经跟人在网上论战,声嘶力竭,争得面红耳赤。而现在则更多抱着去
接受和
学习的
心态。
能够接纳与
自己不同的观点,与异见者同处,是一个人
开始成熟的一部分表现。
相对于这个
世界来说,我们都像是一个对着高山痴痴幻想的稚童,想着山的那边是不是住着神仙,只是我们
永远也无法站在
世界这座高山的最顶端,洞悉这个
世界的所有
秘密。然而我们总能爬的更高一些,领略更多的
风景。