经常有人问:为什么我看了那么多书,还是觉得
自己没什么长进?
比如,被推荐去看
世界名著,翻几页就表示外国人写的书我看不进去。说实话,刚
开始我也面临这样的
问题,
陌生且拗口的人名地名,缺乏
知识积累而对风土
人情、
时代背景无所适从,重
思想轻情节,除了被称为西方通俗小说之王,被拿来和金庸
做对比的大仲
马,他们很少拿
曲折离奇的情节吊住你。
这些
曾经都是我
理解力的障碍,但我不想错过被
时间洗礼过的
经典。从
简单一些的《简
爱》、《红与黑》,再到大部头的《悲惨
世界》、《安娜卡列琳娜》、《卡拉
马作夫
兄弟》,硬着头皮看下去,并不想刚
开始想象的那么难读,
克服了“外国人的书我看不进去”的刻板
印象,新
世界的大门就打开了。
尽
自己所能,攻克一本有难度的书,特别是某个领域集大成的书,再回过头来看同类型的书,也会有这种“会当凌绝顶,一览众山小”的
感觉。比如啃完《亲密
关系》,对建立亲密
关系有系统的认知,再回头看
情感鸡汤可能就会觉得肤浅难忍。
印象很深的是,大一时和一个同学谈论过一个议题,当时觉得她的见解还挺有意思的。大三时我们又
偶然谈起这个议题,当我通过
阅读和
思考对这个议题有了更深入的
理解,
期待可以进行更
深刻的讨论时,她的嘴里还是老生常谈。我当时觉得乏味至极,你的说辞和两年前一模一样,
知识没有更新,
理解没有升级,你没发现
自己一点长进都没有吗?
我
大学学的是
新闻学,大部分课程都是
专业课,有一个学年课表里多了一门
社会学概论的课程。
老师推荐了费孝通的《乡土中国》,就是这本薄薄的小书,让我
顿悟一般突然
理解了我从小
长大的村子,
理解了中国为什么是个熟人
社会,也
明白了就算当今中国攻城拔寨一般地城镇化,就算乡村如坦克过境一般地衰败和没落,乡土
社会的
规则仍然融在我们的骨血里。
这个
问题一直埋在我
心里,直到我通读《
论语》时读到:君子不器四个字,
脑子里电闪雷鸣。
君子不器对照的应该是“通识
教育”,后来我才
知道有别于
专业教育的通识
教育近年正在兴起,我们
学校也开办了通识学院,不时有自称来自通识学院的同学来旁听。
我总觉得
读书就像
吃饭一样,营养要均衡,应该让
自己尽可能地广泛涉猎、博览群书,唯有如此,
才能培养起广阔的视野,唯有如此,才不
容易把
偏见当
思想。人文社科看,自然科学读物也看;论说性的
书籍看,虚构类的文学
作品也看;有用的书看,
有趣的书也看。
他既可以严肃脸地给你讲《国富论》,也可以不正经地对维多利亚时期的色情小说发表一番高论,既可以结合实例谈论《联盟:
互联网时代的
人才变革》中提到的雇主与
员工的新型
关系,也可以毫无违和感地念一段黎巴嫩诗人纪伯伦的《先知》。
有一群人有一种倾向,只看一种类型的作家,更夸张的是只看一个作家或者
一本书,仿佛除此之外再
无能入他法眼的读物。我不
相信世上再无更
优秀的
书籍了,不过是
自己局限
自己罢了。
典型的待在
舒适区行为,我
曾经也有这样的倾向。
希望通过
阅读有所长进的我,很怕变成这样,
曾经故意针对性地看梁启超的《饮冰室合集》,因为我觉得读饮冰室,可以养浩然之气,可以洗掉文字的矫作感。
我
希望自己能成为并且正在
努力地成为一个博闻强记、
有趣有料的人,所以在有意识地构建
自己的
知识体系,即使现在只有一个极其简陋且不
完善的框架,但我总会
慢慢成为我想成为的人。